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5to. ENCUENTRO SOCIAL ALTERNATIVO - 1er. LATINOAMERICANO.
ESTA ES LA DECLARACION DE VALLEGRANDE., POR UN CONTINENTE NUESTRO PARA NOSOTROS.
Compañeras, compañeros:
Ese e nuestro continente, nuestro espacio y nuestro tiempo. Sean todos bienvenidos.
Bienvenidos
a Bolivia, tierra de hombres, pero por sobre todas las cosas, tierra de
mujeres. Mujeres de las que hemos aprendido el valor del amor y la
lucha permanente.
Estamos
hablando de Bartolina Sisa, Juana Azurduy, las Heroínas de la Coronilla
y tantas otras, Sin olvidar a Domitila Chungara y las caseras del
mercado de Cochabamba, que defendieron las trincheras en la guerra del
agua. Y la ganaron. Y las venteras del mercado del plan 3.000, que
fueron la retaguardia de la guerra de septiembre, en Santa Cruz. Y
también la ganaron.
Estas
referencias no son caprichosas: el Encuentro Social Alternativo, nace
de la iniciativa del Colectivo Rebeldía, una agrupación de mujeres del
oriente boliviano. Eso no debemos olvidar.
Primero
saludar la presencia y el trabajo y el esfuerzo de los compañeros de
los países hermanos que asistieron, llegando hasta aquí, con todo lo
que trajeron para construir un continente nuestro para nosotros.
Saludarlos y pedirles disculpas por tardar 6, 7 años en invitarlos a
discutir el continente, pero teníamos primero que ordenar cosas en
nuestra casa, y como dijo Simon Bolívar, primero es existir que
modificar. En eso estamos, existiendo. Y existir nos permite ahora si,
modificar
Déjennos
informarles primero, con mucho cariño, respeto y humildad, algunos
resultados de lo avanzado hasta ahora, no todos los avances, solo
algunos, fruto de pensamientos que pensamos y trabajos que trabajamos,
con mucho esfuerzo.
El
Primer Encuentro Social Alternativo, fue en el año 2003, tras un largo
periodo de discusiones donde confluyeron todas las organizaciones
sociales de nuestro país. Y creamos la primera agenda de trabajo
conjunta. Campo y ciudad, originarios y no originarios.
En ese 2003 dijimos que:
Sabíamos
lo que encerraba el cerro Rico de Potosí, que nos daría riqueza para
siempre. Claro que no sabíamos que alcanzaría para tantos y que no
quedaría nada para nosotros.
También
sabíamos lo que tenemos bajo la tierra. Y aprendimos la lección de la
historia. Y sabemos que es nuestro. Y demandamos y trabajamos por
nacionalización.
Compañeros; nuestros hidrocarburos fueron nacionalizados y son nuestros.
Demandamos,
trabajamos y marchamos por una nueva constitución política del estado,
incluyente. Tomamos la demanda mas antigua de los pueblos originarios
de tierras bajas y la replicamos. Y hoy tenemos nueva constitución.
Fundacional. Construida por todos nosotros.
En
el 2005, Hablamos de la dignidad de nuestros pueblos, demandamos
textualmente: la libertad absoluta de nuestros derechos, salud digna,
vivienda digna, trabajo digno, educación digna, el respeto a la
dignidad de la soberanía de los pueblos, el respeto a la dignidad de la
autodeterminación de los pueblos. El respeto a la dignidad de las
Naciones que conforman nuestra república.
Compañeros, hoy no hay analfabetos en Bolivia, y hoy, tenemos un estado plurinacional.
En
el primer ESA, en el 2003, dijimos sobre la tierra , que hubo que
firmar una ley, en que se le dio a gobiernos anteriores 10 años de
plazo para sanear la situación de tierra y territorio, y que, 7 años
después, solo el 14% del trabajo fue realizado A UN COSTO DE 70
MILLONES DE DOLARES. Nos habían robado y Era una anomalía que en
Bolivia tuviéramos que matarnos por un pedazo de tierra donde trabajar
y vivir. Mientras el latifundio improductivo, que obtuvo las tierras de
forma ilegal, se alambraba a espalda del silencio de todos los
gobiernos, miles de hectáreas robadas.
Compañeros,
tenemos hoy una revolución agraria avanzada y la mayoría de nuestros
pequeños productores, que eran explotados, vieron realizado su sueño de
mecanizar sus comunidades productivas, Y de tener su titulo de tierra.
Algunos particulares y otros comunitarios.
Debemos
recordar aquí que el ESA, es un espacio político no partidario, pero no
podemos dejar de mencionar tampoco que estos logros son el resultado de
tener un presidente que gobierna con el pueblo y para el pueblo.
Aprendiendo, escuchando y ejecutado.
Decíamos
en el 2005, que hemos puesto muertos en nuestras luchas, y que les
debíamos a ellos explicaciones. Eso estamos haciendo.
Hoy
el tiempo que corre demanda mas, demanda otras cuestiones que tienen
que ver directamente con la integración de Latinoamérica y el caribe.
Estamos avisando:
No
permitiremos que se nos llame extranjeros cuando cualquiera de nosotros
camine por cualquiera de nuestros países. El primer presidente
argentino, Cornelio Saavedra, era boliviano, la primera capitana del
ejercito argentino, promovida por heroísmo en el campo de batalla, Doña
Juana Azurduy de Padilla, era boliviana, quien dirigió las luchas de la
independencia de Bolivia en el oriente, y que fuera asesinado en Santa
Cruz, José Ignacio Warnes, era argentino, el libertador de Uruguay, el
mas digno de los generales, José Artigas, encontró refugio al dolor de
la traición en Paraguay… el fundador de Bolivia, era venezolano y la
liberación de Chile y Perú tuvo dos pilares, O´ Higins y San Martin,
José Martí, el mas grande de los cubanos, fue cónsul de Argentina ante
los EE UU, y el guerrillero heroico, el comandante, dejos los huesos
aquí mismo, donde ahora estamos viéndonos las caras.
Reconocer esto no es un homenaje, es una obligación.
Nos
inventaron luego el cuento de la no ingerencia, para que no nos
juntemos. Mientras el imperio se pasea por nuestros países, no ya en el
nuestro, pero si en el resto de los países como si fuera dueño de vidas
y haciendas. Ahí esta Colombia y Honduras, para recordárnoslo a cada
minuto. Una vez más tenemos que romper la trampa. Eso se acaba, pues
porque se acaba. Porque en nuestro continente somos 300 millones de
personas y no les vamos a permitir el lujo de ignorarnos alegremente.
Compañeras,
compañeros. De todo esto hemos hablado y discutido y descubierto una
vez mas que todos nuestros países tienen los mismos problemas, y por lo
tanto, el momento histórico pide soluciones compartidas y consensuadas
por todas y todos nosotros. Los derechos de la tierra implican todo
esto y más. No podemos seguir cortando la rama sobre la que estamos
sentados.
Las conclusiones de este 5to. Encuentro Social Alternativo, primero de carácter latinoamericano, son las siguientes:
Primero:
AGENDA DE LA MESA “HACIA EL SOCIALISMO EN EL SIGLO XXI”
Información
Proponer que la página web del ESA arme un capítulo en su sitio
denominado Encuentro Latinoamericano donde todas las organizaciones
sociales y radios comunitarias puedan colgar experiencias, programas,
informes, noticias, boletines.
Educación
Promover la articulación, intercambio, difusión y profundización de las
experiencias de la Educación Popular que anidan en nuestros pueblos
promoviendo el pensamiento crítico teniendo en cuenta: perspectivas de
género, solidaridad latinoamericana, no-violencia.
Promover la articulación, la profundización y difusión de las experiencias de formación de cuadros políticos latinoamericanos.
Ejes fundamentales
Así como la Unasur es un espacio en construcción de la unidad de las
naciones latinoamericanas, así también, es imperioso comenzar la
construcción de un Foro de integración de las organizaciones populares
antiimperialistas del continente. Dicha construcción debe tener en
cuenta, al menos, los siguientes ejes:
- Que
sirva como herramienta al servicio de los trabajadores. Poder coordinar
acciones efectivas ante las situaciones que ocurran en Latinoamérica.
- Ante
la crisis mundial del sistema capitalista y su impacto en nuestra
región, sus consecuencias no deben ser pagadas por los trabajadores y
los pueblos. Sostener las políticas activas de empleo, defender las
fuentes de trabajo, profundizar el área de la economía social mediante
la recuperación de los medios de producción a cargo de los trabajadores
y una legislación acorde que proteja los derechos adquiridos frente a
la defección de las patronales. Sostener las cooperativas de trabajo en
las ciudades y en el campo, y ampliar el modo de producción comunitaria
en las comunidades indígenas y campesinas.
- Dado
que el feminismo no es una cuestión sólo de mujeres, es preciso pensar
al socialismo en el SXXI desde una mirada integradora de la cuestión de
género.
- Recuperación de la soberanía popular sobre los recursos naturales, energéticos y alimentarios.
- Abandonar
el modelo impuesto de los estilos de vida y de consumo de las economías
centrales y adecuar la incorporación de progreso técnico a las
verdaderas necesidades del conjunto de la población, teniendo en cuenta
las reales posibilidades de las economías latinoamericanas.
- El Socialismo en el SXXI debe ser participativo, deliberativo y enraizado en la realidad de cada pueblo.
- Las organizaciones populares deben mantener su independencia y autonomía respecto a los gobiernos.
Propuestas de acción
- El
documento del 1er ESA Latinoamericano será presentado al presidente Evo
Morales Ayma y se propondrá la lectura de dicho documento en el próximo
encuentro del ALBA, a realizarse 16 y 17 de octubre en Cochabamba del
corriente año.
- Movilización
única de todas las organizaciones populares frente todas las embajadas
de los Estados Unidos en los respectivos países, repudiando el golpe de
estado en Honduras y exigiendo la inmediata restitución del presidente
Zelaya.
- Autoconvocarse
en Honduras al 7mo día de la restitución del presidente Manuel Zelaya
en un acto público con el fin de garantizar la liberación de los
compañeros/ras detenidos y el juicio y castigo a los criminales
golpistas.
- Propiciar la recorrida de la ruta del Che en Bolivia a todas las juventudes latinoamericanas.
SOBRE EL DERECHO A LA CIUDAD.
El Encuentro social Alternativo adhiere a la Carta del Derecho a la Ciudad. Y propone:
Debemos organizarnos y aprender de nuestras experiencias, entre hermanos y hermanas latinoamericanos.
La
palabra clave en el debate fue la “organización”, y siguiendo ese
camino, los movimientos sociales necesitan de una organización solida,
legítima y operativa, para dirimir los problemas entre particulares
dentro del barrio y expresar las propuestas y necesidades generales
para la resolución concreta de los mismos.
Se llego a las siguientes propuestas:
Construcción
Autónoma de una organización legítima, con empoderamiento de la
comunicación alternativa recuperando la identidad vecinal contra el
colonialismo y la alienación.
Poder participar en las distintas instancias del Estado en el diseño, control y ejecución de las políticas públicas.
Es
fundamental fortalecer las relaciones entre los movimientos urbanos,
para trabajar por una reforma urbana con una amplia participación de
los actores sociales en la toma de decisiones.
Que
dichas políticas públicas sean elaboradas participativamente, desde una
perspectiva de género, para hacer posible el ejercicio del derecho a la
vivienda, a los servicios y al espacio público.
Exigir la creación de oficinas para migrantes que atiendan los problemas sociales.
Capacitarnos
en el conocimiento de leyes, normas y políticas públicas para el
ejercicio y reclamo por el cumplimiento de nuestros derechos.
Promoción
de políticas migratorias, que garanticen el derecho a la identidad
estableciendo acuerdos entre países para facilitar la documentación y
los derechos de las mujeres y hombres migrantes.
CONCLUSIONES DE LA MESA: DESAFÍOS DE LOS FEMINISMOS PARA LA CONSTRUCCIÓN DE NUEVOS PARADIGMAS
- Los
movimientos sociales rechazamos e interpelamos la utilización de
nuestras agendas y la captación de nuestros símbolos banderas de lucha
para intentar frenar las transformaciones profundas que conquistamos y
que proponemos como producto de la acumulación de nuestras luchas.
- Interpelamos
al orden patriarcal capitalista y colonizador que se reproduce al
interior de nuestros propios movimientos sociales y rechazamos la
invisibilización que impiden que se reconozcan los aportes que las
mujeres protagonizamos en los cambios que se dan en el continente y que
hicimos a lo largo de la historia.
- Si
los movimientos sociales que somos el motor de los cambios no nos
despojamos de las herencias patriarcales, coloniales, sexofóbicas y
homofóbicas, ese motor no funciona como debiera.
- Las
feministas latinoamericanas tenemos como principal desafío popularizar
y articular nuestras agendas con los movimientos populares. Las luchas
por las autonomías de nuestros cuerpos no se pueden desligar de las
luchas por las soberanías y la autodeterminación de nuestros pueblos.
- Los movimientos sociales deben hacer suya de manera comprometida la lucha por la dignidad plena de las mujeres.
- Nos
comprometemos a articular alianzas entre las expresiones de los
movimientos feministas y de mujeres que estamos comprometidas con los
cambios en Latinoamérica en búsqueda de alianzas y construcciones que
permitan mayor unidad en la agenda de las mujeres y nuestro papel en
los cambios, con programas mínimos de lucha propiciando la unidad en la
diversidad.
- Respaldamos
a las mujeres hondureñas por su resistencia y su compromiso por la
dignidad en su pueblo, la recuperación de la democracia, y la
posibilidad de convocar una asamblea popular participativa.
- Victoria y Vida para Honduras. Ni golpe de estado ni golpe a las mujeres.
Sobre la descolonización, las siguientes
Propuestas
- Rescatar la reciprocidad en las relaciones sociales
- Darle rostro a la colonización para saber cómo entrarle
- Es posible ver al otro como diferente pero con valor
- La descolonización implica la revolución del pensamiento
- Lo que le aterra al colonizador es la visibilización de las identidades
- Apoyo a Honduras
- Apoyo a los pueblos indígenas en resistencia
- Repudio a la instalación de bases militares extranjeras
- Respeto a la madre tierra (Pacha Mama)
- El concepto del “vivir bien”
- Retomar los conocimientos e historia de los pueblos originarios
- La educación en el tema género
- Conocer nuestra identidad/ Saber quiénes somos
- Colaborar con programas de alfabetización y salud
- Educación intercultural bilingüe
- Fortalecer las políticas de diversidad entre los pueblos originarios
- Erigir estructuras estatales que promuevan la descolonización concreta, material
- Definir lo que es la descolonización
- Avanzar en las estructuras judiciales que reconozcan otras formas de justicia
- Un viceministerio de descolonización no soluciona necesariamente un problema que es estructural
- La lucha de los pueblos indígenas muestran que es posible cuestionar el Estado colonial
- Hay que trascender las luchas sectoriales y estar dispuestos a disputar el poder
- No sólo plantear la solidaridad sino la reciprocidad
LA MESA JUSTICIA CLIMÁTICA
Declara;
Hasta
hoy venimos soportando la degradacion ambiental producto del
envenenamiento constante y cotidiano de la tierra el agua y el aire que
junto con el calentamiento global pone en peligro nuestro derecho
básico y elemental a la vida plena y sana.
Port
tanto en este 5to Encuentro Social Alternativo proclamamos el derecho
universal solidario y mancomunado que tenemos todos los hombres y
mujeres a preservar y defender la salud ambiental como parte
imprescindible de nuestra vida y hacemos un llamado a toda la humanidad
a defender este sagrado derecho por encima de todos los programas
desarrollistas y economisistas.
Asumimos la responsabilidad comprometida de realizar un Control Social
Sobre formulaciones, leyes, acciones y actividades que atañen a la humanidad.
Y propone como Agenda:
- Conformación
de una red de coordinación, para mantener una información fluida de las
acciones en cada región, país, ciudad.
- Creación
de un instrumento de comunicación y socialización virtual en la pagina
www.agencianotaalpie.org, relacionado específicamente con Justicia
climática.
- Realización de una convocatoria a los diferentes grupos de expertos comprometidos con la temática ambiental.
- Hacer participes a otras redes y organizaciones para ser miembros de esta red.
- Dar
apoyo al tribunal internacional de justicia climática a llevarse a cabo
en Cochabamba el 13 y 14 de octubre de 2009.
- Desde
las Agendas locales hacer el seguimiento y socialización de las
actividades antes, durante y después de Copenhague.
- Unirse a las movilizaciones locales frente a las Negociaciones del Clima.
- Realizar la difusión masiva de información referida a las causas y efectos del Cambio Climático.
LA MESA DE SOBERANÍA ALIMENTARIA
Concluye:
Afirmamos que:
Soberanía alimentaria es el derecho de los pueblos a tener acceso a los
alimentos sanos, nutritivos y culturalmente adecuados, no sólo por
precio, sino por cantidad y calidad; así como, a decidir qué se
produce, cómo se produce, quiénes producen y para quién o quienes se
producen.
Ejercer
este derecho implica cambiar el modelo agroindustrial-agroexportador,
construir un nuevo paradigma de vida, con sostenibilidad ambiental,
alimentación sana, equidad social y económica, con solidaridad y vida
comunitaria.
Promovemos
La cultura de la vida, que es defender los derechos de la naturaleza y
los derechos humanos, como principio irrenunciable ¡TODO ATENTADO
CONTRA LA NATURALEZA ES UN ATENTADO A LA VIDA!
Ratificamos
Que el derecho de los pueblos y comunidades indígenas a decidir sobre
el uso y aprovechamiento de los recursos naturales de nuestros
territorios es inalienable e innegociable
Nuestra
lucha será permanente por el derecho al agua, a la tierra y el
territorio, la conservación de la diversidad biológica y cultural como
parte de nuestro concepto del buen vivir.
Exigimos a nuestros gobiernos
- Una
decisión clara de oposición a la producción de agrocombustibles y
organismos genéticamente modificados por las siguientes razones:
- los agrocombustibles y organismos genéticamente modificados no constituyen necesidades prioritarias para nuestros países.
- su
producción incluye la necesidad de desforestar ampliar la frontera
agrícola, arrasar los bosques nativos y desplazar a los pueblos
originarios y pequeños productores obligándolos a desprenderse de sus
tierras.
- contaminan
nuestras tierras, alteran el medio ambiente y hacen peligrar el derecho
de los pueblos de acceder a los alimentos, vulnerando su soberanía
alimentaria.
- Planes y fomento de producción agroecológica, diversa y sana
- Garantizar el acceso a tierras aptas a indígenas y campesinos en cantidad suficiente
- La restitución de las tierras a los pueblos originarios, respetando las formas de propiedad comunitaria y ancestral.
- Eliminar el latifundio y la concentración excesiva de la tierra en pocas manos
- El
derecho a conocer si los productos que se ofertan en los mercados
provienen de semillas transgénicas y si han sido sometidos a fumigación
con químicos. Para ello se debe exigir a los Gobiernos la
implementación de sistemas de información y registro de los productos.
- Que
se incluya la participación de los productores/productoras en los
sistemas de decisión de los organismos multilaterales y centros
internacionales de investigación. El pueblo debe decidir qué se
investiga, cómo se investiga y para quién se investiga.
- Garantizar la equidad e inclusión en la provisión de servicios básicos, educación y salud
Los movimientos sociales nos comprometemos a:
- Conformar Redes de Conocimiento entre científicos y productores para romper el paradigma en la investigación científica
- Implementar
una estrategia de comunicación e información para desmontar el modelo
que apoya la producción que atenta la seguridad y soberanía alimentaria
de los pueblos y romper paradigmas de sometimiento a las
transnacionales.
- Conformar
Redes de Difusión de la Información hacia la ciudadanía sobre los
efectos de la producción con agrotóxicos, semillas genéticamente
modificadas y de la producción de agrocombustibles
- Incidir
en la educación escolar y universitaria sobre la importancia de la
soberanía alimentaria, buscando incluir el tema en la currícula.
RESUMEN DE LA COMISION DE COMUNICACIÓN
Condenamos
el golpe criminal perpetrado contra el pueblo de Honduras y
manifestamos nuestra solidaridad y compromiso con la lucha de mujeres y
hombres de este país que buscan el restablecimiento de la democracia y
la transformación de su pueblo.
Uno
de los roles estratégicos de la comunicación alternativa es la
coordinación y articulación de los movimientos que resisten a la
opresión y atacan la dominación. Por lo tanto:
Nos
comprometemos a desarrollar una comunicación alternativa que educa,
cohesiona y moviliza a los pueblos, reflejando su realidad a modo de
espejo.
Proponemos la articulación de nuestros medios de comunicación .
Proponemos promover la responsabilidad de los profesionales de la
información y la comunicación alternativa de generar talleres de
formación para las organizaciones populares, teniendo en cuenta sus
identidades.
Sugerimos
impulsar en nuestros Estados, la promoción de nuevas leyes que
reconozcan y garanticen el ejercicio del derecho ciudadano a la
comunicación e impulsen el desarrollo y consolidación de los medios de
comunicación alternativa.
Exigimos
a nuestros Estados la constitucionalización del derecho a la
comunicación e información como un derecho humano, promover la
formación de “Defensorías del usuario/a” que proteja al espectador y
radioescucha de los contenidos informativos y promuevan los
observatorios de medios para descubrir la verdadera intencionalidad de
las producciones comunicacionales.
Asumimos
la responsabilidad política de desarrollar prácticas comunicativas que
tiendan a desmontar el patriarcado para lograr una comunicación
inclusiva e igualitaria para las mujeres y los hombres.
Proponemos
constituir un espacio de debate de las organizaciones sociales y
populares con los medios de comunicación alternativos que nos permita
sistematizar la información alternativa en Latinoamérica y el Caribe.
Decidimos
la creación de un banco de datos de medios alternativos y
organizaciones presentes en este Encuentro, para difundir las noticias
en toda Latinoamérica y El Caribe y promover el debate político que
debe acompañar las acciones de la comunicación. Disponer de este banco
para incorporar a otras organizaciones y fortalecer el intercambio.
Proponemos
realizar un próximo Encuentro, donde podamos dar continuidad a este
debate, para afianzar la formación en la temática, profundizando
nuestras ideas y compromisos con la comunicación alternativa.
Proponemos
el rescate de prácticas de comunicación sencillas pero efectivas: el
boca a boca, el mural, las ferias, marchas y la información difundida
en los espacios públicos.
Declaramos
el 27 de Septiembre como “Día Latinoamericano y Caribeño de la
Comunicación Alternativa y Popular” en homenaje y reivindicación al rol
que juegan los medios alternativos hondureños a partir del cierre, por
parte de la dictadura de Honduras, de la radio Globo y Canal 36.
Hasta aquí llegamos esta vez.
Terminamos
de trabajar con una sonrisa y replicaremos estas sonrisas como flores,
reiremos mas como un homenaje, recordando que estas flores fueron
regadas con la buena sangre de quienes nos precedieron en las luchas
infinitas que libramos, y que seguiremos empujando. Esa es la palabra,
empujando. Porque construimos el carro en el que montamos el porvenir,
que empujamos hasta aquí y que empujaremos para siempre.
Después
de haber trabajado, nos iremos de aquí a seguir trabajando, estos
documentos, esta agenda, no son un saludo a la bandera, son el
resultado de las demandas nuestras. Son una agenda de trabajo. Cada uno
lleva la tarea de elevar estas demandas ante sus gobiernos y sus
organizaciones, propalándolas inclusive en organizaciones que no
pudieron llegar a Vallegrande, y velar y trabajar y ponerse a
disposición porque se cumplan. Esa es la tarea,
Compañero presidente, haremos entrega a usted de este documento.
Nos
iremos como siempre mirándonos y preguntando, quien será el que
traicione…y tendremos siempre la misma respuesta. Quien no trabaja por
la unidad, esta traicionando.
El presente documento es dado en Vallegrande, Bolivia, a los 8 días del mes de octubre del año 2009.
Firma:
Quinto Encuentro Social Alternativo. Primero latinoamericano.
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